BBC 18h30
Dans le Rwanda ancien, il y avait tout un éventail de produits de beauté. L’usage des parfums (imibavu) et des laits corporels (amadahano ou imbiribiri) était d’usage courant dans l’ancien Rwanda. Leur préparation (ukudaha) était l’affaire des spécialistes et requérait beaucoup de patience. Les crèmes de beauté parfumées étaient fabriquées à partir des plantes aromatiques pilées... Les causes d'instabilité de la région des Grands-Lacs africains (02.08.10)
Depuis le début des années 1960, la région des Grands-Lacs africains vit au rythme des coups d'états qui la déstabilisent. Ces putschs se passaient à l'intérieur des frontières de chaque pays et n'impliquaient pas les pays...
Grandeur et décadence des Forces Armées Rwandaises (17.04.10)
Créées en 1960 d’abord sous l’appellation de « Garde nationale », les Forces Armées Rwandaises (FAR), ont assuré l’ordre et la sécurité du pays pendant plus de trente ans. Elles seront défaites en juillet 1994 et dissoutes par...
Les défis du Médiateur (13.03.10)
De février à novembre 2009, j'ai suivi des cours de médiation organisés par l'Université Catholique de Louvain (Louvain-La-Neuve) et par les Facultés Universitaires Saint-Louis (Bruxelles). Le travail qui suit a été présenté en...
Joseph Habyarimana alias Gitera est un des hommes qui ont marqué l’histoire du Rwanda. Il fut à l’avant-garde dans la lutte contre le pouvoir féodo-monarchique qui régnait sur le Rwanda depuis des millénaires. 
Dans son témoignage "La mort ne veut pas de moi", Yolande Mukagasana se définit comme étant d’ethnie tutsi, à laquelle elle est fière d’appartenir, mais elle semble affirmer en même temps que cette ethnie n’existe pas, puisqu’il n’y a pas d’ethnies au Rwanda. Cette prise de position qu’un raisonnement rigoureux qualifierait d’absurde est un symptôme d’une crise identitaire dont le Rwanda a encore du mal à se défaire. Comment, sans nier sa propre existence, peut-on dire qu’on appartient à une ethnie qui n’existe pas ?